سمسم بحبك موت

شات برمج العاب افلام قران اغانى
سمسم بحبك موت

شات برمج اغانى افلام العاب صور

المواضيع الأخيرة

» البوم ياسمين نيازى - حبك عامل سيطرة Ripped From Oringinal Cd @ 320Kbps
20th أكتوبر 2011, 00:05 من طرف Admin

» أولا: ا لمهدي:
12th يوليو 2011, 04:46 من طرف محمد خطاب

» ثانيا: المسيح الدجال:
12th يوليو 2011, 04:45 من طرف محمد خطاب

» ثالثا: نزول عيسى عليه السلام:
12th يوليو 2011, 04:45 من طرف محمد خطاب

» را بعا: يأجوج ومأجوج:
12th يوليو 2011, 04:43 من طرف محمد خطاب

» خامسا: الخسوفات الثلاثة
12th يوليو 2011, 04:42 من طرف محمد خطاب

» سادسا :الدخان
12th يوليو 2011, 04:41 من طرف محمد خطاب

» سابعا: طلوع الشمس من مغربها:
12th يوليو 2011, 04:41 من طرف محمد خطاب

» ثامنا: الدابة:
12th يوليو 2011, 04:40 من طرف محمد خطاب

» تاسعا: رفع القرآن واندراس الإسلام:
12th يوليو 2011, 04:40 من طرف محمد خطاب

» عاشرا: النار التي تحشر الناس:
12th يوليو 2011, 04:39 من طرف محمد خطاب

» 64- كثرة الروم:
12th يوليو 2011, 04:34 من طرف محمد خطاب

» 63- قطع المال والغذاء عن العواق وغيرها من بلاد الإسلام:
12th يوليو 2011, 04:33 من طرف محمد خطاب

» 62- تداعي الأمم على الأمة الإسلامية:
12th يوليو 2011, 04:33 من طرف محمد خطاب

» 61- رفض السنة النبوية:
12th يوليو 2011, 04:32 من طرف محمد خطاب

» 60- الفرار بالدين إلى شعف الجبال من شدة الفتن:
12th يوليو 2011, 04:31 من طرف محمد خطاب

» 59- فتنة الأحلاس والدهماء:
12th يوليو 2011, 04:31 من طرف محمد خطاب

» 58- التقليد واتباع سنن الأمة الماضية
12th يوليو 2011, 04:30 من طرف محمد خطاب

» 57- استحلال البيت الحرام وهدم الكعبة:
12th يوليو 2011, 04:29 من طرف محمد خطاب

» 56- بعث الريح الطيبة لقبض أرواح المؤمنين:
12th يوليو 2011, 04:29 من طرف محمد خطاب

» 55- نفي المدينة لشرارها ثم خرابها إخر الزمان:
12th يوليو 2011, 04:28 من طرف محمد خطاب

» 54- قتال اليهود:
12th يوليو 2011, 04:28 من طرف محمد خطاب

» 53- خروج القحطاني
12th يوليو 2011, 04:27 من طرف محمد خطاب

» 52- فتح القسطنطينية
12th يوليو 2011, 04:26 من طرف محمد خطاب

» 51- كثرة الروم وقتالهم للمسلمين
12th يوليو 2011, 04:26 من طرف محمد خطاب

» 50- تمني الموت من شدة البلاء
12th يوليو 2011, 04:25 من طرف محمد خطاب

» 49- كلام السباع والجمادات للإنس
12th يوليو 2011, 04:25 من طرف محمد خطاب

» 48- حسر الفرات عن جبل من ذهب
12th يوليو 2011, 04:24 من طرف محمد خطاب

» 47- كثرة المطر وقلة النبات
12th يوليو 2011, 04:23 من طرف محمد خطاب

» 46- عود أرض العرب مروجا وأنهارا
12th يوليو 2011, 04:23 من طرف محمد خطاب

» 45- وقوع التناكر بين الناس
12th يوليو 2011, 04:21 من طرف محمد خطاب

» 44- كثرة موت الفجأة
12th يوليو 2011, 04:21 من طرف محمد خطاب

» 43- كثرة النساء وقلة الرجال
12th يوليو 2011, 04:20 من طرف محمد خطاب

» 42- كثرة شهادة الزور وكتمان شهادة الحق
12th يوليو 2011, 04:20 من طرف محمد خطاب

» 41- كثرة الكذب وعدم التثبت في نقل الأخبار
12th يوليو 2011, 04:20 من طرف محمد خطاب

» 40- انتفاخ الأهلة
12th يوليو 2011, 04:19 من طرف محمد خطاب

» 39- التهاون بالسنن التي رغب فيها الإسلام
12th يوليو 2011, 04:19 من طرف محمد خطاب

» 38- كثرة الكتابة وانتشارها
12th يوليو 2011, 04:18 من طرف محمد خطاب

» 37- صدق رؤيا المؤمن
12th يوليو 2011, 04:18 من طرف محمد خطاب

» 36- ظهور الكاسيات العاريات
12th يوليو 2011, 04:17 من طرف محمد خطاب

» 35- التماس العلم من الأصاغر
12th يوليو 2011, 04:17 من طرف محمد خطاب

» 34- أن تكون التحية للمعرفة
12th يوليو 2011, 04:16 من طرف محمد خطاب

» 33- ارتفاع الأسافل
12th يوليو 2011, 04:13 من طرف محمد خطاب

» 32- ذهاب الصالحين
12th يوليو 2011, 04:11 من طرف محمد خطاب

» 31- ظهور الخسف والمسخ والقذف
12th يوليو 2011, 04:10 من طرف محمد خطاب

» 30- كثرة الزلازل
12th يوليو 2011, 04:10 من طرف محمد خطاب

» 29- كثرة التجارة
12th يوليو 2011, 04:09 من طرف محمد خطاب

» 28- كثرة الشح
12th يوليو 2011, 04:09 من طرف محمد خطاب

» 27- تشبب المشيخة
12th يوليو 2011, 04:08 من طرف محمد خطاب

» 26- ظهوو الفحش وقطيعة الرحم وسوء الجوار:
12th يوليو 2011, 04:08 من طرف محمد خطاب

» 25- ظهور الشرك في هذه الأمة:
12th يوليو 2011, 04:08 من طرف محمد خطاب

» 24- تقارب الأسواق:
12th يوليو 2011, 04:07 من طرف محمد خطاب

» 23- تقارب الزمان:
12th يوليو 2011, 04:06 من طرف محمد خطاب

» 22- كثرة القتل:
12th يوليو 2011, 04:06 من طرف محمد خطاب

التبادل الاعلاني


    را بعا: يأجوج ومأجوج:

    شاطر

    محمد خطاب

    عدد المساهمات : 105
    نقاط : 25877727
    السٌّمعَة : 500
    تاريخ التسجيل : 21/06/2011

    را بعا: يأجوج ومأجوج:

    مُساهمة من طرف محمد خطاب في 12th يوليو 2011, 04:43

    يأجوج ومأجوج: اسمان
    أعجميان، وقيل: عربيان، وعلى هذا يكون
    اشتقاقهما من أجت النار أجيجا إذا التهبت.
    وأصل يأجوج ومأجوج من البشر من ذرية ادم وحواء
    عليهما السلام.



    ويأجوج ومأجوج من
    ذرية يافث أبي الترك، ويافث من ولد نوح عليه
    السلام، والذي يدل على أنهم من ذرية آدم عليه
    السلام ما رواه البخاري عن أبي سعيد الخدري
    رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
    قال: "يقول الله تعالى: يا آدم. فيقول: لبيك
    وسعديك والخير بين يديك، فيقول: أخرج بعث
    النار، قال: وما بعث النار؟ قال: من كل ألف
    تسعمائة وتسعة وتسعين، فعنده يشيب الصغير،
    وتضع كل ذات حمل حملها، وترى الناس سكارى وما
    هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد. قالوا: وأينا
    ذلك الواحد؟ قال: أبشروا؟ فإن منكم رجلا ومن
    يأجوج ومأجوج ألف ".



    صفتهم:
    أما صفتهم التي جاءت بها الأحاديث فهي: يشبهون
    أبناء جنسهم من الترك الغتم المغول، صغار
    العيون، دلف الأنوف، صهب الشعور، عراض الوجوه
    كأن وجوههم المجان المطرقة، على أشكال الترك
    وألوا نهم.



    وقد وردت روايات
    ضعيفة في صفاتهم لا داعي لذكرها. والذي تدل
    عليه الروايات الصحيحة أنهم رجال أقوياء لا
    طاقة لأحد بقتالهم. ففي حديث النواس بن سمعان
    أن الله تعالى يوحي إلى عيسى عليه السلام
    بخروج يأجوج ومأجوج، وأنه لا يدان لأحد
    بقتالهم، ويأمر بإبعاد المؤمنين من طريقهم
    فيقول له (حرز عبادي إلى الطور).



    وقد دلت الأدلة من
    القرآن على خروجهم في آخر الزمان، فمن الأدلة
    من القرآن قوله تعالى: ((حتى إذا
    فتحت يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون *
    واقترب الوعد الحق فإذا هي شاخصة أبصار الذين
    كفروا ياويلنا قد كنا في غفلة من هذا بل كنا
    ظالمين ))
    الأنبياء96 - 97.



    وقد دلت الأدلة من
    السنة منها ما ثبت في الصحيحين عن أم حبيبة
    بنت أبي سفيان عن زينب بنت جحش أن رسول الله
    صلى الله عليه وسلم دخل
    عليها يوما فزعا يقول: "لا إله إلا الله،
    ويل للعرب من شر قد- اقترب، فتح اليوم من ردم
    يأجوج ومأجوج مثل هذه- وحلق بإصبعه الإبهام
    والتي تليها- قالت زينب بنت جحش: فقلت: يا رسول
    الله، أنهلك وفينا الصالحون؟ قال: نعم إذا كثر
    الخبث ".



    ومنها ما جاء في حديث
    النواس بن سمعان رضي الله عنه وفيه "إذ أوحى
    الله إلى عيسى: إني قد أخرجت عبادا لي لا يدان
    لأحد بقتالهم، فحرز عبادي إلى الطور. ويبعث
    الله يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون. فيمر
    أوائلهم على بحيرة طبرية فيشربون ما فيها،
    ويمرآخرهم فيقولون: لقد كان بهذه مرة ماء،
    ويحضر نبي الله عيسى وأصحابه إلى الأرض فلا
    يجدون في الأرض موضع شبر إلا ملأه زهمهم
    ونتنهم، فيرغب نبي الله عيسى وأصحابه إلى
    الله، فيرسل الله طيرا كأعناق البخت، فتحملهم
    فتطرحهم حيث شاء الله "رواه مسلم.



    وزاد في الرواية بعد
    قوله: "لقد كان بهذه مرة ماء": ثم يسيرون
    حتى ينتهوا إلى جبل الخمر، وهو جبل بيت
    المقدس، فيقولون: لقد قتلنا من في الأرض، هلم
    فلنقتل من في السماء، فيرمون بنشابهم إلى
    السماء، فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما
    " رواه مسلم.



    وعن أبي هريرة رضي
    الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكر
    الحديث وفيه: " ويخرجون على الناس فيستقون
    المياه ويفر الناس منهم، فيرمون بسهامهم في
    السماء فترجع مخضبة بالدماء. فيقولون: قهرنا
    أهل الأرض وكلبنا من في السماء قوة وعلوا. قال:
    فيبعث الله عز وجل عليهم نغفا في أقفائهم. قال:
    فيهلكهم. والذي نفسي بيده، إن دواب الأرض
    لتسمن وتبطر وتشكر شكرا من لحومهم " أخرجه
    الترمذي وقال: حديث حسن غريب. ورواه الحاكم في
    المستدرك، وصححه الألباني في صحيح الجامع.



    وقد بنى ذو القرنين
    سد يأجوج ومأجوج ليحجر بينهم وبين جيرانهم
    الذين استغاثوا به منهم كما ورد في سورة الكهف
    آية:94.



    والذي يدل على أن هذا
    السد موجود لم يندك ما روي عن أبي هريرة رضي
    الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم في
    السد قال: "يحفرونه كل يوم حتى إذا كادوا
    يخرقونه قال الذي عليهم: ارجعوا فستخرقونه
    غدا. قال: فيعيده الله عز وجل كأشد ما كان، حتى
    إذا بلغوا مدتهم وأراد الله تعالى أن يبعثهم
    على الناس قال الذي عليهم: ارجعوا فستخرقونه
    غدا إن شاء الله واستثنى. قال: فيرجعون
    فيجدونه كهيئته حين تركوه فيخرقونه ويخرجون
    على الناس فيستقون المياه ويفر الناس منهم
    " رواه الترمذي وابن ماجه و ا لحاكم.


      الوقت/التاريخ الآن هو 22nd يوليو 2018, 08:32